1.- CASA DE LAS SALINAS O AGUA SALOBRE

2. LOS CHORROS O CAMINO VIEJO DE CHELVA

3. CERRITO DEL REY

4. ANDARIEL

5. EL GAMONAL

6. LAS SAZADILLAS

7. VADO DE MOYA

8. BOALAR DE LOS PLANOS

La Redonda:
“Dar una vuelta a la redonda” es una expresión de lo más conocido. Yo no sé si esa “redonda” del dicho tendrá o no que ver con la “redonda” del documento que nos ocupa; pero me creo que sí.
El caso es que por lo visto el siete de noviembre de 1688, ya ha llovido desde entonces, se reunieron algunos cabañeros, como se les denomina en el documento a los  pastores, con las autoridades  locales y con representantes de la Justicia del Estado para acordar qué zona era la que se reservaba el municipio para pastos de sus animales y qué zona era la que se podía usar para aquellos cabañeros que fueran de otras tierras o que estuvieran de paso, se supone que la trashumancia era entonces muy habitual.
La cosa debía de estar “calentita”” porque el documento viene a ser un acto de conciliación entre dos partes litigantes, y llegar a ese extremo debería de ser el último escalón de una escalera de pequeños o grandes conflictos entre ambas partes. El caso es que llegados a este punto, los bandos en conflicto acuerdan una zona geográfica dentro de la cual, los cabañeros no quieren intrusos, o por lo menos, no quieren intrusos de balde.
Me ha costado delimitar según el escrito la zona; pero vamos, con ayuda de los mapas del sigpac y del Atlas toponímico del término de Carlos Embuena, he ido acotando de la mejor manera posible la Redonda de Tuéjar.
No sé si esta Redonda daría lugar al concepto de “Término Municipal”, pero el caso es que son cuestiones de territorios y de derechos, así que lo mismo sí que existe relación entre las dos cosas.
En el escrito, que les copio textual, me llaman la atención varias cosas:

1. la forma de redactarlo, muy minuciosa a la hora de designar el recorrido para marcar la Redonda.
2. Aparecen lugares que en el Atlas toponímico no encuentro y que pienso que se han perdido como tal topónimo, por ejemplo, La Peña Hernández. También se habla del cruce del primer paso del río (Tuéjar) o de las boalas.
3. Las boalas, palabra que no sabía qué significaba y que no había oído en mi vida, designa a lugares dedicados a que los animales pazcan.
4. En el escrito también se menciona el Camino Real y dice textualmente… “el Camino Real abajo a la puente Vado de Moya” con lo que cabe entender que el Camino Real, o lo que es lo mismo, la carretera general del momento pasaría por la zona y cruzaría el río (Turia) por el Vado de Moya en dirección hacia Castilla.
5. Cosa curiosa es la doble denominación del pueblo Tuexa –Tuéjar señal de que andaría la palabra por esas fechas cambiando de una forma a la otra y por eso la pondrían, porque se utilizaría en lenguaje popular como Tuéjar y en el oficial o más formal aun estaría la forma antigua de Tuexa.

En fin, que no hemos “descubierto América” ni hemos conseguido ninguna documento que cambie la historia; pero que es meterse en el túnel del tiempo y salir en la Tuéjar de hace más de 300 años.

El día siete de noviembre de 1688 en acto conciliaria, Villa de (Tuexa), Tuéjar, Juan Martínez de Pedro, Justicia, Evaristo Lorente y Pedro Clemente, jurados, Francisco Pérez, mayordomo, Josep Valencia, Teniente de Justicia, Juan Crespo, Pedro Pérez y Miguel Clemente Mayor, Consejeros del Consejo Particular de dicha villa, los cuales a instancia de ¿? Tarazón, Fabio Varea, Crisóstomo Lorente, Pedro Pérez y más cabañeros de dicha villa, atendiendo que algunos cabañeros se quedan con sus ganados en los corrales de esta villa y con sus ganados se comen las yerbas de viñas y también para que haya pastos para la yeguada y mulas de dicha villa a cuya instancia dicho Consejo Particular señalaron la Redonda de esta villa por quitar alegaciones y cuestiones de algunas y para que sépase lo que se ha de guardar, señalan dicha Redonda.
Desde la Casa del Plano, las Salinas, siguiendo la Vereda hasta el Paso de Benagever; de allí, camino de Chelva del Carrillo o Chorros y de allí siguiendo por lo alto del Cerro de la Fuente y el Cerrito del Rey y a los puntales de Andariel y bajando por las peñas Hernández y el cruce del primer paso del río y de ahí, siguiendo la mojonera del boalar del Gamonal y mojonera del boalar de la Sazadilla y el Camino Real abajo, a la Puente Vado de Moya y río abajo confrontando con el boalar de Benagéber hasta la casa  dicha de las Salinas que es donde se ha empezado a señalar.